Wędrowny amerykański mnich - Czcig. dr Jongmae Kenneth Park

[1] Buda była oddzielnym miastem, przez pewien czas także stolicą Węgier. Znaczącym krokiem do połączenia jej z Pesztem było zbudowanie w 1849 roku pierwszego mostu nad Dunajem. W 1873 roku doszło do oficjalnego połączenia obu miast w jedno - Budapeszt.

[2] Zamek Królewski.

[3] Właściwie: Koreańskiej Republiki Ludowo-Demokratycznej.

[4] Sanskrycki poemat o życiu Buddy.

[5] Zbiór długich mów, jeden ze zbiorów sutr.

[6] Jedna z sutr Digha Nikaya. Mówi o ostatnich latach życia Buddy.

[7] Przed oświeceniem Buddy, nazwa miejsca - Gaya, stanowi jedno z kluczowych miejsc dla buddyzmu, każdego roku udaje się tam wiele pielgrzymek, jest symbolem osiągnięcia oświecenia i stanu Buddy przez Gotamę.

[8] oryginal. Korean Central Intelligence of Defense. Najprawdopodobniej błąd autora. Chodzi o organizację National Intelligence Agency (NIS/KCIA), Narodowa Służba Wywiadu (ang. NIA - National Intelligence Service, kor. Gukga Jeongbowon.

[9] Port lotniczy w Los Angeles.

[10] Najprawdopodobniej chodzi tutaj o cale, co stanowi około 10 x 5cm.

[11] Niecałe 5 metrów.

[12] Czwarta z pięciu Nikaj (zbiorów sutr), pt. "Rozprawy wg liczb".

[13] Znana również jako "Wielka Dharani" albo "Dharani Wielkiego Współczucia".

[14] Sieć Indry.

[15] Popularna amerykańska harcerska przekąska: połączenie krakersów, czekolady i pianki pieczonych nad ogniskiem.

[16] ok. 0,25 kg.

[17] Najprawdopodobniej chodzi tutaj o Goczudżang - pastę z ostrej papryki używanej najczęściej do potraw mięsnych.

[18] Sutra Awatamsaka.

[19] 100 jardów to około 91 metrów.

[1] ang. anode - elektroda.

[2] ang. votrex - wir, kłębowisko.

[3] W kosmologii buddyjskiej - jedno z wysoko położonych niebios, w którym bodhisattwowie oczekują na przyszłe narodziny. W tym niebie wg sutr przebywa również Budda Maitreja, który to ma stać się Buddą przyszłości naszego świata.

[4] Mala - sznur medytacyjny złożony ze 108 koralików (choć występują też krótsze lub dłuższe odmiany), wykonany najczęściej z drewna, służący do odliczania powtarzanych mantr i wykonywanych pokłonów. Największy koralik zwany stupą, symbolizujący wyzwolenie, dodatkowo ozdabiany jest chwostem w postaci frędzelków. Mala bywa również noszona przez buddystów na nadgarstku jako bransoleta lub też na szyi jako naszyjnik stanowiąc przypomnienie o podążaniu Drogą Buddy.

[5] UCLA East Asian Studies Program.

[6] Najstarsza szkoła buddyjska popularna w szczególności w Birmie, Kambodży, Laosie, Tajlandii i Sri Lance.

[7] Buddyzm tybetański; buddyzm Diamentowego Wozu.

[8] Sutra Serca.

[9] Sutra Buddy Amitaby.

[10] Sutra Lotosu.

[11] Sutra Girlandowa / Sutra Awatamsaka.

[12] Dwanaście Ogniw Współzależnego Powstawania: 1. niewiedza, 2. umyślne działanie, 3. świadomość, 4. nazwa i forma, 5. bramy percepcji (postrzeganie zmysłowe), 6. kontakt, 7. uczucia (przyjemne, negatywne, obojętne), 8. pożądanie, 9. lgnięcie, 10. działanie (fizyczne, mentalne, słowne), 11. narodziny, 12. starość i śmierć.

[13] Szczodrości, dyscypliny, cierpliwości, odwagi, medytacji i mądrości.

[14] Zgodnie z 25 rozdziałem Sutry Lotosu, a także Sutrą Serca, Awalokiteśwara to bodhisattwa Wsłuchujący się w Głosy Świata i Wysłuchujący Próśb, który pojawia się w różnych postaciach, także kobiecych i męskich, zależnie od potrzeb. Postać niezwykle popularna w wielu azjatyckich krajach, znana pod różnymi imionami: chiń. Kuan Yin lub Guan Shi Yin, jap. Kannon lub Kanzeon, kor. Kuanum lub Kwan Seum Bosal, tyb. Czenrezig. W buddyzmie tybetańskim za jego obecną inkarnację uważa się XIV Dalajlamę Tenzina Gjaco (ur. 1935 r.).

[15] Awatamsaka Sutra.

[16] Materialnego wszechświata.

[17] Buddhist Council of Southern California.

[18] Rady Sangi.

[19] Samanera.

[20] Pięć wskazań, podstawowy kodeks etyczny dla świeckich wyznawców.

[21] Supreme court.

[22] Koreatown.

[23] Budda Siakjamuni nauczał: ""Skrzywdził mnie, uderzył mnie, pokonał mnie, ograbił mnie" - kto utrzymuje podobne myśli, nie uspokoi swej nienawiści. "Skrzywdził mnie, uderzył mnie, pokonał mnie, ograbił mnie" - kto nie utrzymuje podobnych myśli, uspokaja swą nienawiść. Nienawiści w tym świecie nigdy nie uspokoi się nienawiścią; jedynie przez nie-nienawiść nienawiść się uspokaja. To jest Odwieczne Prawo" - Dhammapada rozdział 1, wersy 3-5 w tłumaczeniu Zbigniewa Beckera.

[24] Autor nawiązuje tu do Ewangelii wg św. Mateusza: Mt 18,21-22 "Wtedy Piotr zbliżył się do Niego i zapytał: "Panie, ile razy mam przebaczyć, jeśli mój brat wykroczy przeciwko mnie? Czy aż siedem razy?". Jezus mu odrzekł: "Nie mówię ci, że aż siedem razy, lecz aż siedemdziesiąt siedem razy"" czy Ewangelii wg św. Łukasza: Łk 17,1 "Jeśli brat twój zawini, upomnij go; i jeśli żałuje, przebacz mu! I jeśliby siedem razy na dzień zawinił przeciw tobie i siedem razy zwróciłby się do ciebie, mówiąc: "Żałuję tego", przebacz mu!"; cytaty za Biblią Tysiąclecia.

[25] Tradycyjna przekąska przygotowywana przy ognisku, pochodząca z USA i Kanady. W skład smores wchodzi zapieczona pianka marshmallow, kostka czekolady oraz krakers z zewnątrz z którym całość stanowi formę kanapki.

[26] Buddyjski kanon, wyjaśniający wskazania, normy i reguły.

[1] 1mila = 1,609 km.

[2] Jest to tradycyjna ceremonia konsekracji nowego posągu. Podczas niej w obecności całej sangi następuje namalowanie źrenic, a w tym czasie zgromadzeni recytują imię Buddy lub bodhisattwy, którego posąg przedstawia.

[3] Jeden z największych koreańskich klasztorów buddyjskich. Znajduje się w prowincji Chollanam w Korei Południowej. Zbudowany został na południowym zboczu góry Chiri.

[4] Co stanowi około 12,19 m.

[5] kor. changsam, długa szata koloru szarego.

[6] Wierzchnia część szaty wyróżniająca się kolorem zależnie od zakonu bądź tradycji.

[7] Zgodnie z obejmowaną pozycją i stażem.

[8] Pełna nazwa ceremonii to Baru Gong Yang; jest to również forma medytacji, którą wykonuje się podczas posiłku spożywanego z 4 misek. Na sygnał uderzenia czukpi (bambusowy instrument) uczestnicy jednocześnie wykonują kolejne ruchy, począwszy od rozłożenia misek poprzez spożywanie posiłku, aż po obmycie naczyń po jego zakończeniu.

[9] 272-317 kg.

[10] około 226 kg.

[11] około 158 kg.

[12] Świątynia, w której przebywał na stałe Jongmae Kunsunim, nosi nazwę Hwaeomsa z koreańskiego Hwaeom = Sutra Awatamsaka. Hua Yen to chińska nazwa tej samej sutry.

[13] jap. zen; kor. son; chin. chan; wiet. thien.

[14] Konsekwencją podbojów dokonanych w starożytności przez armię grecko-macedońską dowodzoną przez Aleksandra Wielkiego (356-323 p.n.e.) stało się utworzenie imperium rozciągającego się na obszarze rozpościerającym się od Azji Mniejszej i Egiptu, aż po Persję i północne Indie. Po śmierci tego wodza obszar ten podzielono na mniejsze królestwa, którymi władali jego najbliżsi towarzysze broni i ich potomkowie. Na tereny te przenosili się greccy osadnicy, a kultury z czasem zaczęły na siebie oddziaływać.

[15] "Doktryna Starszych", jest szkołą buddyzmu, która czerpie swoje duchowe inspiracje z Tipitaki lub kanonu palijskiego, która zawiera, powszechnym zdaniem uczonych, najwcześniejsze zapiski nauczania Buddy. Przez wiele stuleci Theravada była dominującą religią kontynentalnej części Azji Południowo-Wschodniej (Tajlandia, Birma, Kambodża, Laos) i Sri Lanki. Dziś liczba wyznawców Theravady na świecie przekracza 100 milionów. Przez ostatnie kilka dekad Theravada zaczęła zakorzeniać się na zachodzie. (http://sasana.wikidot.com/czym-jest-buddyzm-theravada).

[16] "Doktryna, że wszystko jest prawdziwe" również nazywana Vaibhashika, szkoła wczesnego buddyzmu. Podstawową koncepcją buddyjskiej metafizyki jest założenie o istnieniu dharm, czynników kosmicznych i wydarzeń, które łączą się chwilowo pod wpływem przeszłych czynów danej osoby, tworząc jej strumień życia, który uważany jest za jego osobowość i rozwój. W różnych wczesnych szkołach buddyjskich pojawiły się różnice dotyczące ontologicznej rzeczywistości tych dharm. Podczas gdy, jak wszyscy buddyści, sarwastiwadyni uważają wszystko empiryczne za nietrwałe, utrzymują, że czynniki dharmy są wiecznie istniejącą rzeczywistością. Uważa się, że dharmy funkcjonują chwilowo, wytwarzając zjawiska empiryczne świata, który jest iluzoryczny, ale istnieją poza światem empirycznym. W przeciwieństwie do tego, sautrantiki (te, dla których sutry lub pisma święte są autorytatywne) utrzymywały, że czynniki dharmy nie są wieczne, lecz chwilowe, a jedynymi faktycznie istniejącymi dharmami są te, które obecnie funkcjonują(https://www.britannica.com/topic/Sarvastivada).

[17] Abhidharma to starożytne (3 wiek p.n.e. i później) teksty buddyjskie, które zawierają szczegółowe przeróbki scholastyczne materiału doktrynalnego pojawiającego się w sutrach buddyjskich, zgodnie ze schematycznymi klasyfikacjami. Dzieła Abhidhammy nie zawierają systematycznych traktatów filozoficznych, ale streszczenia lub abstrakcyjne i systematyczne listy. W porównaniu z potocznymi sutrami teksty Abhidharmy są znacznie bardziej techniczne, analityczne i systematyczne pod względem treści i stylu. (https://en.wikipedia.org/wiki/Abhidharma).

[18] Mowa tutaj o "The Pali Text Society" - Towarzystwo prowadzi działalność non-profit i zależy od sprzedaży publikacji, subskrypcji członków i hojności darczyńców. Oprócz działalności wydawniczej, zapewnia stypendia naukowe dla wielu osób w różnych krajach, które pracują w dziedzinie studiów Pali. (http://www.palitext.com).

[19] Jako przykład tej myśli można przytoczyć tutaj słowa Jezusa z Ewangelii wg św. Mateusza, Mt 7, 18-20: "Nie może dobre drzewo wydać złych owoców ani złe drzewo wydać dobrych owoców. Każde drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, będzie wycięte i w ogień wrzucone. A więc: poznacie ich po ich owocach"; cyt. za Biblią Tysiąclecia.

[20] Chrześcijaństwo.

[21] Nikaja - zbiór wczesno powstałych sutr.

[22] Austriackiej Federacji Buddyjskiej.

[23] chin. chan.

[24] W Polsce ukazała się Sutra Wimalakirtiego wydana przez wydawnictwo Impress.

[25] Dla zobrazowania tej tezy warto przytoczyć fragment listu św. Jakuba Apostoła, Jk 1, 6-8: "Kto bowiem żywi wątpliwości, podobny jest do fali morskiej wzbudzonej wiatrem i miotanej to tu, to tam. Człowiek ten niech nie myśli, że otrzyma cokolwiek od Pana, bo jest mężem chwiejnym, niestałym we wszystkich swych drogach", jak również fragment Ewangelii wg św. Marka, Mk 11, 23: "Zaprawdę, powiadam wam: Kto powie tej górze: "Podnieś się i rzuć się w morze", a nie wątpi w duszy, lecz wierzy, że spełni się to, co mówi, tak mu się stanie"; cytaty za Biblią Tysiąclecia.

[26] Nagrzewanie punktów akupunkturowych ziołami (główny składnik to bylica) zrolowanymi w formie cygra bądź stożka.

[27] 1219 m.n.p.m.

[28] ok. 91 m.

[29] ok. 274 m.

[30] 182 cm.

[31] 161 cm.

[32] Najwyższa kasta kapłańska społeczeństwa indyjskiego.

[33] Indyjskich ascetów.

[34] Wedyjska literatura religijno-filozoficzna.

[35] Asceta.

[36] Ostatecznego wyzwolenia.

[37] Współzależne powstawanie.

[38] Droga środka.

[39] Reguły monastyczne dla mnichów i mniszek buddyjskich.

[40] Tantra; buddyzm tybetański.

[41] 45 kg.

[42] 182 cm.

[43] Mechanizmu funkcjonowania umysłu.

[44] Cierpienie i splamienie.

[45] Österreichischen Buddhistischen Religionsgesellschaft.

[46] Osiąganie ekstazy dzięki pięciu rzeczom: winu, mięsu, rybom, ziarnom zbóż oraz dzięki współżyciu seksualnemu (maithuna), we wtajemniczonych kręgach czci się żywą nagą kobietę - wcielenie Parwati.

[47] Cykl narodzin i śmierci.

[48] Inkarnacji.

[49] Sakya Tashi Ling.

[1] Los Angeles Buddhist Sangha Council.

[2] Buddhist-Catholic Dialogue; BCD.

[3] Interfaith Forum.

[4] Wspólne doświadczenie grupy istot dzielących to samo środowisko lub uczestniczących w społecznej sytuacji i zdarzeniach. (https://studybuddhism.com/).

[5] Kod kursu między 300 a 400 oznacza, że student będzie wykazywał się spójnością, szeroką wiedzą i umiejętnościami. Konieczne może okazać się odbycie wcześniej kursu wymagającego do poznania nauki na poziomie 300-400. Kursów takich podejmuje się zazwyczaj na trzecim bądź czwartym roku studiów stacjonarnych. (http://usc.custhelp.com/).

[6] W zasadniczy sposób przyczynił się do ukształtowania tradycji teologicznej Szkoły Aleksandryjskiej. Znany jest również jako twórca, odrzuconej później przez Magisterium, teorii preegzystencji dusz (istnienie duszy przed poczęciem). Ogół poglądów mu przypisywanych nazywany jest orygenizmem. (http://wikipedia.org).

[7] 152 cm.

[8] 31 kg.

[9] Odrodzenie w sześciu krainach. 1. Świat istot niebiańskich 2. Świat asurów (gniewnych bogów) 3. Świat ludzi 4. Świat zwierząt 5. Świat głodnych duchów 6. Świat piekielny.

[10] Japońska dzielnica.

[11] BAD; Buddyści Afrykańskiego Pochodzenia.

[12] Koreańskie Buddyjskie Radio i Telewizja; KBBS.